那间有些破败的，灰泥与砖石一起夯出来的屋子，门慢慢打开了。一个银发少女正一手扶门，另一只手中拿着一本翻开对卷着的书，神情淡漠地看着他们。
借宿的请求出乎意料地容易，到晚餐时间，教廷一行人十分识趣地没有期待着主人招待他们，反倒热情地拿出了不少他们带着作为干粮的肉干与压缩饼干，邀请房屋主人，安缇诺雅一同享用。
公主自然不会对这些东西有兴趣，倒是将注意力投向了被教廷人等珍而重之地摆在桌中间，并对着其开始餐前祈祷的一本看起来颇陈旧的教典。
虽然已经十分稀薄，却依然能感觉到其中涌动着的淡淡神力。
安缇诺雅不动声色地用苍白的正义调整起阵营，直到进入“守序，善良”坐标范围内，那本教典才出现反应。
淡淡白光开始从其中溢出来，教廷人等激动无比以为会有新的神谕，但那白光仿佛有自己的意识般，全部朝着一个方向涌动，最后消失在安缇诺雅体内。
她强忍着将这股神力彻底清除出自己身体的冲动，必须让其留着，这是图坦卡蒙在这个世界的坐标。他本身的力量无法直接传递到信徒之中，但由于法师本身的特殊，他们之间却是可以直接进行传递交互的。
留下这样一个坐标后，图坦卡蒙便能通过她，来获得教众的信仰之力，而等到力量足够充盈，他就能直接以神恩，神临的方式来显示神迹。
长时间没有展示神祗力量的神明，总是很快就会被信徒所抛弃的。说到底，神祗与信徒之间也仅是具有等阶差距的交易关系，信徒奉上信仰之力，神祗赐下庇护之能。
而处于这条交易链更高一端的神祗所拥有的优势，就在于他们仅仅需要选择一两个受己“喜爱”的信徒来获得神宠，并不需要将恩惠普及所有教众。
对于信徒来说，只要有一两个例子，就足以使他们相信自己所信仰之神的威能，并期待着有一天同样的神恩会降至己身。
但很显然，这一以信仰为名的利益链条，缺失了中间部分已经有相当之久的时间，以至于图坦卡蒙甚至无法再将他神力的触角直接延伸到这个世界中来。
在这种情况下，接受了让图坦卡蒙教“复活”任务的安缇诺雅，即便再怎么厌恶，也只能默认了“中转站”的必要。
以及，“图坦卡蒙之使徒”，的身份。
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这章写得真糟糕，俺好像一下子进不了状态……掩面而奔。
我努力恢复状态=。=
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PS：今天看到有人和别人说到这篇文，总结如下：“女主，魔法很强，是V殿的老师，鼬的妹妹，该隐的姑姑”。
顿时内牛满面，觉得以后都没有立场鄙视别人了……
劳资写的这个就是标准玛丽苏啊……而且还很明显是圣母路线的……看看这三个原著里都是多悲催的娃啊……orz。
看到这样的总结之后，我觉得……换了是我……这辈子都不会想看这文的了=。=
所以俺终于悟了，这文和之前那非番外，就是一雷阵雨一暴风雨的区别……俺就是那雷公雨婆……在电闪雷鸣的康庄大道上向着遥远的夕阳狂奔=。=
于是突然之间有了巨大的使命感。
我会努力的！
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