喊声刚落，三名老者从碑林外的茫茫夜色中走了出来。他们三人，加上吴二爷和巨蟒站成了三足对立的态势，都在彼此互相提防着，而这对阵的中心便是我和唐轶轲。
“周家的小娃子，快到我们这里来，莫要上了那贼老二的当！”
来者正是吴二爷的三个兄弟，因为都是一个村子的乡里乡亲，我和他们虽然不像和吴二爷那般相熟，但平时见面的时候还是要道一声“爷爷”的。现在出声说话的正是拄着拐杖的吴家大爷，他正在其他两个兄弟的搀扶下对我喊话。
“我呸，吴老大，你别在这乱嚼舌根字，你当我不知道你安得什么心哩。阿天哪，快点把血撒上去，莫要犹豫啊，二爷爷可曾害过你么！”吴二爷抬起脚步就要向我所在的位置走来，但却被举着匕首的唐轶轲给喝止住了。
夜晚那带着些许凉意的微风吹拂在手心上，从刚刚划破的伤口处传来一阵酥麻的感觉。我举着带血的手就这么停顿在石碑的旁边。按也不是，不按也不是，一时间不知道该听谁的。
周大爷见我不相信他的话，叹了口气说道：“周家的娃儿，我是半截身子入了土的人，自然也没啥好说瞎话的，就让老头子说个故事吧，等你听完了再决定到底要不要把手按下去。
这个故事要从七八十年前说起，那时候吴家老太爷刚刚搬到清流村，不过他和我那逃难而来的老祖可不一样，吴老太爷是自愿背井离乡来到这里的，只因为他看上了这片土地之下所埋藏的宝贝。
其实，这吴老太爷做得是见不得光的生意，他曾是南方某个省份的土夫子，在行业内也算有些名声。
“土夫子”原本指的是以贩卖黄泥为生的穷苦百姓，他们在挖掘黄泥的过程中偶尔能遇到墓葬之中的陪葬品，拿去卖给城中的古董商，往往比挖几车的黄泥还要赚钱，慢慢地就有一部分土夫子放弃了原本的工作，干脆以盗墓为生了。长此以往，这“土夫子”三个字也就被大伙用来称呼盗墓者了。
吴老太爷不仅把盗墓当成了谋生的手段，甚至还成为了他生平的一大追求，恨不得把全部的身心精力都投入到探寻古穴的“事业”上，对古墓中的未知与离奇有着无比的痴迷。他用了多年时间在南方一带寻找风水宝穴，可始终都不能如意，不是早有前辈高手捷足先登，就是墓葬的格局太小不能引起兴趣。于是，他一路漂泊来到了北方，在这片有着众多王朝故都的土地上，想必会藏有一些风水大局。
经过几年的不懈寻找，他来到了清流村，至于当是不是叫这个名字就不去深究了。这块土地北有崇山峻岭郁郁青青，南有华北平原沃土千里，东边又是无尽的大海浩浩汤汤。在风水学上讲，可谓是不可多得的“三全之地”。
这片土地如同一把王座般坐北朝南，背有青山为靠，面有平原为榻，身畔则有有取之不尽的“美酒”可享。更难得的是，村子旁边的那条清河，先是自北朝南湍流而下，经过小村后向东一转再驰入大海，把整个风水大局都给盘活了。
当年吴老太爷第一眼看到这里的时候，震惊得下巴都快掉下来了，他以自己多年来分金定穴的经验判断，此处必有大墓，说不得还是没有被人发现的帝王冢。
强压下心中的激动，他悄悄在村子里住了下来，一边仔细研究周围的地势以寻找墓穴的确切位置，一边购置下墓的所需要的工具。据他当时的设想，最多在清流村停留几个月的时间就可以带着满满的收获回到自己的家乡了，但谁知他这一住就是二十多年，在村中娶妻生子，直到客死他乡。
经过多方考证，他认定这里有一座战国古墓，结合所处的区域来判断，很可能是某一代燕王死后的长眠之所。
在春秋时期曾有三千诸侯，经过不断地征伐与吞并，到了战国的时候就仅剩七家了。其中，燕国位于神州的北方，和一些胡夷之族接壤，长久以来远离中原文化，再加上山高路远道阻且长，当时的人们对燕国真可谓是知之不多，即使是现在仍旧有许多谜团没有解开。
如果这真是燕王古墓，肯定会有不世奇珍藏于其中。想到这些，吴老太爷日夜筹备，做梦都想早一天下去探个究竟。时间一晃就过去了两个多月，他终于找到了地宫所在，洛阳铲、短柄锨、黑驴蹄子和糯米粉等一应家伙事儿全部备齐全，终于可以动手了。
在一个夜黑风高的晚上，吴老太爷来到了现在保护区的位置，由于没有其他人手，所以挖掘墓道和运送土石的工作都只能自己一个人来干，不过好在那个时代的人们娱乐生活匮乏，天一擦黑就窝在家里睡觉了，不像现在这样看电视、上网什么的直到深夜。因此，他的盗墓活动也就不用担心被人撞见。
一直到了后半夜，终于挖到了封土层。
两千多年前的封土到如今已经有些石化了，磨得铲子咔咔作响，虽然挖起来着实废了一番力气，却也没有遇到后代墓穴中常见的天火琉璃顶等防盗机关。那个年代虽然号称是礼崩乐坏的时期，但终究春秋礼义的影响还在，盗墓活动没有后来那么猖獗，因此古墓的防盗技术也没发展起来。
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