“竟有此事？”赵行德心头火起。宋国朝廷准备北伐的时候，便有朝臣想要幽燕父老牵牛送酒犒劳王师，平常却视汉儿为辽国之人，甚至和辽国有互相将越过边境的逃人交给对方处置的协定。因此这辽国国内人分等之事，宋国朝廷一并没有在国中广为宣扬，士大夫知晓此事的，有的深以为耻，并不提及，有的觉得与我国无关，也无所谓。太学中隐隐有这方面的传闻，赵行德原本不信，他记得四等人制度乃是两百年后的元朝才兴起的，谁料在这时代居然已经被创设出来了。
晁补之露出一丝沉痛之色，继续道：“当初在承天萧太后的支持下，韩氏在辽国大力宣扬汉学，汉字，韩氏族灭后，汉字一律不许再用，许多华族子弟若无父母教导，便从此成为目不识丁之人。契丹耶律氏中更有心思深沉之辈，在汉儿将门中强行推行讲契丹话，用契丹字，许多汉儿已经忘了自己的本来出身，死心塌地为契丹人做走狗奴才。北地苦寒贫瘠，契丹人好奢靡，又颇宠信礼佛，喜欢中原的丝绸茶叶和夏国产出的诸多精巧，因此便将大量的汉人发卖为奴，农忙时在胡族的监督下在田间劳作，农闲时锁在工坊里日夜劳作，生产出来粮食酿成烧酒，也制作一些粗陋的物事与宋夏两国交换。工坊里的男丁往往积劳成疾，过着饥寒交迫的日子，大多活不过四十岁，既不可能成亲，也没有子嗣，这正中了契丹人的下怀，因为这样可以减少汉人在辽国人中的比例。辽国国中笃信佛教，汉儿传言，今生今世，将后生后世八百年的苦都吃尽。”
辽国国中惨绝人寰的悲惨之事，远远超出晁补之所说的范围，他顾及在座的李若雪乃是女流，而李若虚则年纪尚幼，只点到为止。可单单听到这样的惨状，血气方刚的年青人如何能够忍受，就连尚未成年的李若虚也将双拳紧握得咯咯直响，赵行德当即沉声问道：“我朝衮衮诸公，常常言及北伐复燕之事，到底有多少成算？”
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