楼云寺为各位来听经的士族女郎和郎君们准备了斋饭，有要在这里用饭的就可以去斋堂吃饭。这斋堂也分了东西，东边的是男人们用饭的地方，西边则是女人们用饭地方，中间隔着楼云寺的一个厨房。
品香会在楼云寺这东边的讲堂后有一个院落，里面有数间休憩的厢房，这也是向楼云寺租的。所以讲经结束后，卫五娘就邀请谢妙容一起去品香会的那个院落歇息，喝点儿茶，吃了斋饭再回去。
卫琴莲也拉着谢妙容去。谢妙容呢，则说她必须要去向母亲说一声才行。
于是卫琴莲则随着她一起去到刘氏跟前，说明了要留她一起吃茶吃斋饭。要是谢妙容单独向她母亲恳求留下，刘氏是断然不会同意的。不过，这会儿卫家八娘亲自来求，她总不好不给面子，再加上谢伯媛说，她会照看十五妹，等到吃了茶和用了斋饭，就带着十五妹回家。
刘氏见有长女在，就也放心了，嘱咐她们两个早些回府。谢伯媛建议母亲和三个妹妹也在楼云寺用了斋饭才回去，刘氏却摇头说：“这已经出来耽搁了大半天了，须得回去，再说了也没有安排在楼云寺用斋，家里十六郎和十七郎还小，始终放不下他们。”
便带了其她的三个女儿出寺回谢府去。
这里谢妙容就随着长姐谢伯媛还有卫琴莲一起去品香会在楼云寺租的那院落休憩用斋。
吃完斋饭后，谢伯媛和品香会的众位姐妹自是吃茶闲聊，可谢妙容和卫琴莲却是坐不住，再加上她们说的话，两人也插不进去。
于是卫琴莲就提议，让谢妙容陪着她去这楼云寺后山去转一转，一则消消食，二则也可以赏赏花。
两人去姐姐们跟前打了招呼，卫五娘和谢伯媛吩咐人跟着，让她们随便转一转就回来。两个人答应了，就兴致勃勃地带着几个奴婢去了楼云寺后山。楼云寺本来修在一座小山下，寺庙建筑一直从山下绵延到山上。半山腰以上就是后山，载种了许多花木，一向是来进香的香客们爱去游玩的地方。
只不过，在楼云寺的后山同样划分了庶族和士族游玩的区域，中间用砌得高高的围墙给分隔开。谢妙容和卫琴莲游玩的当然是属于士族们的区域，这边的景色想当然地更加漂亮精致。
经过几个时辰跟卫琴莲的相处后，谢妙容对她的印象也大为改观。因为她发现这个卫八娘尽管容貌出色，但却并不会像许多长得漂亮的小姑娘一样很傲娇，相反，她性格爽朗，说话直率，没有架子，再加上家学渊源，为人知礼，也有见识，比起同龄人来，实在是很优秀。
谢妙容自忖，要是她不是个穿越人士，在知识上开了外挂，也占了年龄的便宜，不然的话，就凭借她现在的年纪，很可能比不上卫八娘。
因此，她倒是生出些惺惺相惜的意思来，也颇愿意和卫八娘做朋友了。
两人一路慢慢走着，不时停下来赏玩一下路边种植的花卉，一边说着些闲话。说着说着，就说到了楼云寺的主持慧远法师身上。
谢妙容道：“以前我跟阿母还有众姐妹来楼云寺敬香礼佛，没有见到过慧远法师。今日见到他实在大吃一惊，没想到他竟然如此年轻，看他那样子，不会超过三十五岁吧。”
“也难怪你会吃惊，就是我在上月见到他之前也和你一样认为他会是个须发皆白的老头子呢。世人都传他是得道高僧，衣钵传自其师智空，智空坐化时据说超过百岁，这么一来谁会想到他竟然如此年轻呢。也是最近品香会盛情所邀，慧远法师才在今年开始开坛讲经，并且前几次都戴了帷帽，不让人看见他真面目。唯有上月燃灯古佛圣诞他才取下了帷帽，让人看见了他真面目。”
“为什么他以前不取，却于上月取呢？”
“据我阿姊说，八月十九日那夜，慧远法师做了一梦，梦中燃灯古佛告诉他，让人看见他的面目也是一种施舍，是积福。所以，第二日，慧远法师升坛讲经，就取下了帷帽，让听经的人都看到了他的容貌。”
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