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第29章 湘西地界(2/2)

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在过去,显圣地不是没有,但不仅凤毛麟角,一个省内的显圣地也屈指可数。而且大多是极小的一块场地,再大也不会超过一座小山丘的大小。

湘西有多大,那可是一万多平方公里。这么大的地方都是显圣地,显然里面大有文章。

栾易本人对显圣地倒不追求,只是地方奇特,因而将过去经过的显圣地都记录了下来。或许以后某个时候还能用得到,即便真的几十年也和修真殊途,也可找一处显圣地颐养天年。毕竟这些地方的常客或者定居者,多出长寿老人。

显圣地虽好,那也要有命去探索。栾易虽然对湘西很是神往,但那是站在修真者的立场看一片保底。现在他不过是个比凡人稍高一等的大力人士,对这种鬼怪传说不断的湘西很是忌讳的。

不过圣人常说既来之则安之。天下之大,处处为家。栾易在大江南北摸爬滚打,胆色比过去还是硬上几分的。圣人教化百姓不敢当,也不能当;但修身养性,成就圣人心态的活栾易一直都没有落下。

现在要是退缩,以后说不得定是一个污点。正所谓百米高楼起于垒土,要是在修炼的地基上出了问题,栾易觉得往后一定会是一个不好的因果。

栾易咬了咬牙,最后还是坚定地向着湘西深处进发。

湘西,是少数民族聚居地。主要是土家族与苗族。若说土家族,或许人们只知其一不知其二。而苗族却是各种武侠小说里面的常客,一手毒蛊用的出神入化,其民族之中常有“巫师”。苗族来历神秘,信仰犬神盘瓠。而其中有巫师的巫术最为令人不解。

要说苗族的来历,恐怕正统说不清;野史可以追溯到神话时代。不过栾易对他们的来历并不关注,只是对巫术里面的某些部分存在好奇,栾易这次才会去接近一个苗族部落。

所谓的接触其实是栾易的单方面调查而已。过去一年半的时间,栾易由于几次疏忽与人为善或者被人找茬而接下因果,最后都给对方带去了不幸,差点闹出人命。因此栾易形式越发谨慎,像调查苗族寨子的事情,栾易就只能暗地里走访,四处看看。绝对不能和别人有过多的接触。

既然决定在湘西停留了,栾易当然是拿苗族“开刀”。他个人对苗族本来是毫无了解的,只是最近一段时间走访各地多了,见识也随之增长。各种少数民族的人也见了不少。而苗族之所以能吸引他,全部都是因为“巫师”的存在。

修炼者大全中介绍过,在修炼界巫师也算是一种比较常见的职业。一些修真者有特殊的灵根,就会去修炼巫师一脉。这一脉与其说是修真,不如说是进入了“鬼道”,行动和手法都让人捉摸不透。而且弱小的巫师一无是处,一旦过了某个分水岭,他们却在同级之中近乎无敌。

栾易有理由怀疑,苗族的巫师其实是和修炼界的巫师有联系的。如果有栾易当然想请他们“渡”自己一把,把自己送到修炼界去。就算没有,那也不吃亏,至少也能得到点修炼的参考资料。

怀着这样的心情,栾易当晚就潜入了一个较为现代化的苗族人聚居小镇中。夜黑风高,好在如今已过了阳春三月的时间,就快步入五月,晚上的天气说不上特别寒冷。

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